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《百喻经》是一部以寓言故事来譬喻佛法义理的作品,其篇幅短小精悍、设喻诙谐巧妙,但又说理明晰,其在中印两国文学史上占有重要的地位。鲁迅先生在日本留学时曾阅读多部佛经,《百喻经》为其zui为喜爱的佛经之一,并购藏以及阅读过多部版本。其中zui有影响的当属金陵刻经处本《百喻经》。该书启示读者不仅要享受故事带来的快乐,更要去体会书中极力辨明的各种道理。《百喻经》,全称《百句譬喻经》,是古天竺僧伽斯那撰,南朝萧齐天竺三藏法师求那毗地译。《百喻经》称“百喻”,就是指有一百篇譬喻故事,但现存的譬喻故事只有九十八篇;之所以称之为“百”,有两种说法,一就整数而言,二是加上卷首引言和卷尾偈颂共为百则。《百喻经》全文两万余字,结构形式单一,每篇都采用两步式,第一步是讲故事,是引子,第二步是比喻,阐述一个佛学义理。它从梵文译成汉文,距今已经有一千五百多年的历史。

《百喻经》是一部以寓言故事来譬喻佛法义理的作品,其篇幅短小精悍、设喻诙谐巧妙,但又说理明晰,其在中印两国文学史上占有重要的地位。鲁迅先生在日本留学时曾阅读多部佛经,《百喻经》为其zui为喜爱的佛经之一,并购藏以及阅读过多部版本。其中zui有影响的当属金陵刻经处本《百喻经》。该书启示读者不仅要享受故事带来的快乐,更要去体会书中极力辨明的各种道理。《百喻经》,全称《百句譬喻经》,是古天竺僧伽斯那撰,南朝萧齐天竺三藏法师求那毗地译。《百喻经》称“百喻”,就是指有一百篇譬喻故事,但现存的譬喻故事只有九十八篇;之所以称之为“百”,有两种说法,一就整数而言,二是加上卷首引言和卷尾偈颂共为百则。《百喻经》全文两万余字,结构形式单一,每篇都采用两步式,第一步是讲故事,是引子,第二步是比喻,阐述一个佛学义理。它从梵文译成汉文,距今已经有一千五百多年的历史。

《百喻经》是一部以寓言故事来譬喻佛法义理的作品,其篇幅短小精悍、设喻诙谐巧妙,但又说理明晰,其在中印两国文学史上占有重要的地位。鲁迅先生在日本留学时曾阅读多部佛经,《百喻经》为其zui为喜爱的佛经之一,并购藏以及阅读过多部版本。其中zui有影响的当属金陵刻经处本《百喻经》。该书启示读者不仅要享受故事带来的快乐,更要去体会书中极力辨明的各种道理。《百喻经》,全称《百句譬喻经》,是古天竺僧伽斯那撰,南朝萧齐天竺三藏法师求那毗地译。《百喻经》称“百喻”,就是指有一百篇譬喻故事,但现存的譬喻故事只有九十八篇;之所以称之为“百”,有两种说法,一就整数而言,二是加上卷首引言和卷尾偈颂共为百则。《百喻经》全文两万余字,结构形式单一,每篇都采用两步式,第一步是讲故事,是引子,第二步是比喻,阐述一个佛学义理。它从梵文译成汉文,距今已经有一千五百多年的历史。

书不错,速度不够快