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  《源氏物语》是日本古典文学的巅峰,是日本文学的灵感之源,被列为世界公认的亚洲文学十大理想藏书。世界文学史上*早的长篇小说,比中国的《红楼梦》早700年,比欧洲*早的《十日谈》早300年。  《源氏物语》是世界文学史上*早的长篇小说,比中国的《红楼梦》早700年,比欧洲*早的《十日谈》早300年。  《源氏物语》确定了日本以“写实”“物哀”为主体的审美体系,在“汉风时代”向“和风时代”的过渡中,使7世纪以来汉和风的日本古代文学完全实现了日本化。因此,可以说《源氏物语》的诞生,标志着日本文学发展史和美学发展史的重大转折。

  《源氏物语》是日本古典文学的巅峰,是日本文学的灵感之源,被列为世界公认的亚洲文学十大理想藏书。世界文学史上*早的长篇小说,比中国的《红楼梦》早700年,比欧洲*早的《十日谈》早300年。  《源氏物语》是世界文学史上*早的长篇小说,比中国的《红楼梦》早700年,比欧洲*早的《十日谈》早300年。  《源氏物语》确定了日本以“写实”“物哀”为主体的审美体系,在“汉风时代”向“和风时代”的过渡中,使7世纪以来汉和风的日本古代文学完全实现了日本化。因此,可以说《源氏物语》的诞生,标志着日本文学发展史和美学发展史的重大转折。

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  《源氏物语》是日本古典文学的巅峰,是日本文学的灵感之源,被列为世界公认的亚洲文学十大理想藏书。世界文学史上*早的长篇小说,比中国的《红楼梦》早700年,比欧洲*早的《十日谈》早300年。  《源氏物语》是世界文学史上*早的长篇小说,比中国的《红楼梦》早700年,比欧洲*早的《十日谈》早300年。  《源氏物语》确定了日本以“写实”“物哀”为主体的审美体系,在“汉风时代”向“和风时代”的过渡中,使7世纪以来汉和风的日本古代文学完全实现了日本化。因此,可以说《源氏物语》的诞生,标志着日本文学发展史和美学发展史的重大转折。