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清灯未熄，暖阳未起。起床一翻日历，又是一个周六。一年就这么悄然无息地过去了，快得令人匪夷所思。所谓时光荏苒，岁月如梭。素什锦年，稍纵即逝。似沙漏般，弹指间，流在昨天。不由地轻叹一句How Time Flies :Years have come and gone and Many things I\'ve done。一切美好，都会悄然褪色，暗自凋零，最后落入尘埃，化作孤独，上了心头。繁华落尽，如梦无痕；岁月静好，浅笑安然。 @一七年一月第一个星期六早读的清晨
包装不错，还不错，学习知识，好好钻研花道精神和美学
一口气买了丛书中的九本书目涉及日本的传统与现代文学与宗教、艺术与政治、社会与艺术等多个方面。只是价格有点贵且个别书的翻译有点夹生，读起来稍觉吃力。
清灯未熄，暖阳未起。起床一翻日历，又是一个周六。一年就这么悄然无息地过去了，快得令人匪夷所思。所谓时光荏苒，岁月如梭。素什锦年，稍纵即逝。似沙漏般，弹指间，流在昨天。不由地轻叹一句How Time Flies :Years have come and gone and Many things I\'ve done。一切美好，都会悄然褪色，暗自凋零，最后落入尘埃，化作孤独，上了心头。繁华落尽，如梦无痕；岁月静好，浅笑安然。 @一七年一月第一个星期六早读的清晨
尾藤正英先生通过将江户时代儒学家的思想与中国儒学进行比较，阐明了其异质性，并通过对构成其背景的生活意识以及社会观、社会构造进行比较，探讨了日本历史固有的内在逻辑。先生对“役人”、“役所”等中文中所没有的“役”的概念给予关注，阐明了日本近世国家制度的特色，另外还结合古代历史上的形成过程第一次阐明了易于被误解的日本人的宗教的性质。
尾藤正英先生通过将江户时代儒学家的思想与中国儒学进行比较，阐明了其异质性，并通过对构成其背景的生活意识以及社会观、社会构造进行比较，探讨了日本历史固有的内在逻辑。先生对“役人”、“役所”等中文中所没有的“役”的概念给予关注，阐明了日本近世国家制度的特色，另外还结合古代历史上的形成过程第一次阐明了易于被误解的日本人的宗教的性质。
尾藤正英先生通过将江户时代儒学家的思想与中国儒学进行比较，阐明了其异质性，并通过对构成其背景的生活意识以及社会观、社会构造进行比较，探讨了日本历史固有的内在逻辑。先生对“役人”、“役所”等中文中所没有的“役”的概念给予关注，阐明了日本近世国家制度的特色，另外还结合古代历史上的形成过程第一次阐明了易于被误解的日本人的宗教的性质。
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