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看到众生在尘牢中苦苦挣扎,堪布慈悲地告诉告诉我们“学习改变立场看问题,也是一种‘对治’痛苦的方法。其实并没有一个实在的痛苦,像靶心一样立在那里,等着你找一支箭来把它射落。痛苦是我们对某件事或者某些事的感受和认知,而对治,只是改变自己的感受和认知,看到事物的不同面向。“眼界一宽,眼前的一事一物就不再那么大,就知道凡事有得有失,而不停歇如逝水的不仅是年华,也是年华所承载的一切,面对如此的事实,人生最根本的感受该是无奈,活着活着便明白了如此人生没有完美。”

看到众生在尘牢中苦苦挣扎,堪布慈悲地告诉告诉我们“学习改变立场看问题,也是一种‘对治’痛苦的方法。其实并没有一个实在的痛苦,像靶心一样立在那里,等着你找一支箭来把它射落。痛苦是我们对某件事或者某些事的感受和认知,而对治,只是改变自己的感受和认知,看到事物的不同面向。“眼界一宽,眼前的一事一物就不再那么大,就知道凡事有得有失,而不停歇如逝水的不仅是年华,也是年华所承载的一切,面对如此的事实,人生最根本的感受该是无奈,活着活着便明白了如此人生没有完美。”

上师所著的书,字里行间透露着上师的殷殷教诲。书本纸质厚实光滑,印刷干净。从价格上和购书活动上纯属公益。在速成,浮躁的时代。能让心灵安静宁和。重复阅读更能深深的启发内心……

从堪布第一本《次第花开》起就一直热追堪布所有出版和未出版的书和文章。记得第一次读《次第花开》的时候,也是初秋,特意沏了一壶茶,慢慢细品茶香书香。读堪布这本新书,我没有时间喝茶。在最后的章节——《依止上师》这部分的时候,我们会进入更加震撼的新视角,与上师相应的种种障碍开始层层瓦解。堪布说:“‘视师为佛’的训练要做的,不是在上师身上做加法,是在自己身上做减法”,“在上师身上,你与往昔修习**、寻求解脱的自己相逢……在上师身上,同时呈现着过去,现在,未来的你。”“你的信心、福德和智慧,便是上师存在的方式。”