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陶诗之妙,尤在说理,此其所以为晋人诗。而说理不以服人,唯求服己,论语史传,心内玩索,不做口给之资。渐玩渐熟,发语便有奇句。材料收辑较全,编年校改皆有可取处,比袁注强为立说好太多。陶诗语涉精微,龚注援引百家,公心衡论,大多平实妥帖。部分注稍失板涩,没到点子上。

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陶诗之妙,尤在说理,此其所以为晋人诗。而说理不以服人,唯求服己,论语史传,心内玩索,不做口给之资。渐玩渐熟,发语便有奇句。材料收辑较全,编年校改皆有可取处,比袁注强为立说好太多。陶诗语涉精微,龚注援引百家,公心衡论,大多平实妥帖。部分注稍失板涩,没到点子上。