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盖国家有劳臣、有世臣,劳臣者身兼数器,虑在四方,环应无穷,刃游靡缺,受于才者也;世臣者鹤鸣子和,前喁后于,二人有怀,一人思媚,渐于教者也。受于才者,以为臣鹄;渐于教者,以为子鹄,两者鲜兼而得全。

盖国家有劳臣、有世臣,劳臣者身兼数器,虑在四方,环应无穷,刃游靡缺,受于才者也;世臣者鹤鸣子和,前喁后于,二人有怀,一人思媚,渐于教者也。受于才者,以为臣鹄;渐于教者,以为子鹄,两者鲜兼而得全。

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