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尾藤正英先生通过将江户时代儒学家的思想与中国儒学进行比较,阐明了其异质性,并通过对构成其背景的生活意识以及社会观、社会构造进行比较,探讨了日本历史固有的内在逻辑。先生对“役人”、“役所”等中文中所没有的“役”的概念给予关注,阐明了日本近世国家制度的特色,另外还结合古代历史上的形成过程第一次阐明了易于被误解的日本人的宗教的性质。

尾藤正英先生通过将江户时代儒学家的思想与中国儒学进行比较,阐明了其异质性,并通过对构成其背景的生活意识以及社会观、社会构造进行比较,探讨了日本历史固有的内在逻辑。先生对“役人”、“役所”等中文中所没有的“役”的概念给予关注,阐明了日本近世国家制度的特色,另外还结合古代历史上的形成过程第一次阐明了易于被误解的日本人的宗教的性质。

尾藤正英先生通过将江户时代儒学家的思想与中国儒学进行比较,阐明了其异质性,并通过对构成其背景的生活意识以及社会观、社会构造进行比较,探讨了日本历史固有的内在逻辑。先生对“役人”、“役所”等中文中所没有的“役”的概念给予关注,阐明了日本近世国家制度的特色,另外还结合古代历史上的形成过程第一次阐明了易于被误解的日本人的宗教的性质。

一口气买了丛书中的九本 书目涉及日本的传统与现代 文学与宗教、艺术与政治、社会与艺术等多个方面。只是价格有点贵 且个别书的翻译有点夹生,读起来稍觉吃力 。