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《日本的底力》是从现实细节入手,讲解日本不为我们所知、甚而为国人所误读误判的方方面面,以期还原一个真实视角下的、不被民族情绪所影响的日本。了解一个国家或民族,免不了要学习它的历史、文化、制度等等,并由此解释其现实的必然性。但现实是什么?现实不就是历史、文化、制度等领域在“当下”这块时间银幕上投影的叠加吗?仔细体察一个国家、民族的现实,以此为背景,回过头从其历史、文化、制度诸要素中,寻找塑造这个现实的原因,似乎更加明快而有力。因为历史与现实都已确定,从历史的既成原因推到现实的既成结果,由因导果,不如由果寻因。所谓的“历史无法假设,但现实总能溯源”大概就是这个道理。今日中国之事,正是未来华夏之因。以这样的史观认识过去、当下和未来,历史和现实才能结合起来,“以史为鉴”的愿望才能落到实处。读《日本的底力》,可以让你从浩如烟海的历史文化书籍中解脱出来。从一个逆向思维的角度,迅速而全面的构建对当代日本的正确认知。同时也让我们思考: 认识并学习一个人、一个企业、一种文化时,这本书里所提供的逆向思考的方法是否具有普适性?

《日本的底力》是从现实细节入手,讲解日本不为我们所知、甚而为国人所误读误判的方方面面,以期还原一个真实视角下的、不被民族情绪所影响的日本。了解一个国家或民族,免不了要学习它的历史、文化、制度等等,并由此解释其现实的必然性。但现实是什么?现实不就是历史、文化、制度等领域在“当下”这块时间银幕上投影的叠加吗?仔细体察一个国家、民族的现实,以此为背景,回过头从其历史、文化、制度诸要素中,寻找塑造这个现实的原因,似乎更加明快而有力。因为历史与现实都已确定,从历史的既成原因推到现实的既成结果,由因导果,不如由果寻因。所谓的“历史无法假设,但现实总能溯源”大概就是这个道理。今日中国之事,正是未来华夏之因。以这样的史观认识过去、当下和未来,历史和现实才能结合起来,“以史为鉴”的愿望才能落到实处。读《日本的底力》,可以让你从浩如烟海的历史文化书籍中解脱出来。从一个逆向思维的角度,迅速而全面的构建对当代日本的正确认知。同时也让我们思考: 认识并学习一个人、一个企业、一种文化时,这本书里所提供的逆向思考的方法是否具有普适性?

徐老师的作品都有购买,这本书同样很棒,会告诉我更多的有关日本的文化知识。一个以前在喜马拉雅听过,但现在已经找不到的音频,这里也有关于这个音频的文字讲述。

《日本的底力》是从现实细节入手,讲解日本不为我们所知、甚而为国人所误读误判的方方面面,以期还原一个真实视角下的、不被民族情绪所影响的日本。了解一个国家或民族,免不了要学习它的历史、文化、制度等等,并由此解释其现实的必然性。但现实是什么?现实不就是历史、文化、制度等领域在“当下”这块时间银幕上投影的叠加吗?仔细体察一个国家、民族的现实,以此为背景,回过头从其历史、文化、制度诸要素中,寻找塑造这个现实的原因,似乎更加明快而有力。因为历史与现实都已确定,从历史的既成原因推到现实的既成结果,由因导果,不如由果寻因。所谓的“历史无法假设,但现实总能溯源”大概就是这个道理。今日中国之事,正是未来华夏之因。以这样的史观认识过去、当下和未来,历史和现实才能结合起来,“以史为鉴”的愿望才能落到实处。读《日本的底力》,可以让你从浩如烟海的历史文化书籍中解脱出来。从一个逆向思维的角度,迅速而全面的构建对当代日本的正确认知。同时也让我们思考: 认识并学习一个人、一个企业、一种文化时,这本书里所提供的逆向思考的方法是否具有普适性?