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没有书籍的世界,人类的记忆就像流动的沙丘,生命的根须将无法驻足,疲惫的心灵得不到生息。 “我常常默默地设想,天堂应该是图书馆的模样。”这是思想家博尔赫斯留给后人一个崇高而神圣的哲学命题,为了寻求破解这个命题的密钥,无数的读者迷途在他“幽暗的花园小径”上。人们的疏忽大意如同人们呼吸着空气而对其忽略不计,因为上苍赐与人类的博大和慈悲远远地超出了人类感知和认知的范畴,人类生命意义上的渺小和短暂,人类生存视野下的狭隘和短见由此可见一斑,一个令无数人迷茫不解的博尔赫斯的密钥,则是另一个基本常识的命题:“来自地狱的但丁跪在我的门前,手中高举着永恒的《神曲》,她的光芒,照亮了我暮色苍茫掩映下幽暗的花园小径,我,博尔赫斯,人类精神灵魂的守望者。”前者是关于“意义的永恒”与“形式的不朽”两者相得益彰的哲学命题,后者是人类生命意义上的短暂和渺小与人类精神意义上的永恒和高贵的常识性命题,后者是破解前者的密钥。

没有书籍的世界,人类的记忆就像流动的沙丘,生命的根须将无法驻足,疲惫的心灵得不到生息。     “我常常默默地设想,天堂应该是图书馆的模样。”这是思想家博尔赫斯留给后人一个崇高而神圣的哲学命题,为了寻求破解这个命题的密钥,无数的读者迷途在他“幽暗的花园小径”上。人们的疏忽大意如同人们呼吸着空气而对其忽略不计,因为上苍赐与人类的博大和慈悲远远地超出了人类感知和认知的范畴,人类生命意义上的渺小和短暂,人类生存视野下的狭隘和短见由此可见一斑,一个令无数人迷茫不解的博尔赫斯的密钥,则是另一个基本常识的命题:“来自地狱的但丁跪在我的门前,手中高举着永恒的《神曲》,她的光芒,照亮了我暮色苍茫掩映下幽暗的花园小径,我,博尔赫斯,人类精神灵魂的守望者。”前者是关于“意义的永恒”与“形式的不朽”两者相得益彰的哲学命题,后者是人类生命意义上的短暂和渺小与人类精神意义上的永恒和高贵的常识性命题,后者是破解前者的密钥。

没有书籍的世界,人类的记忆就像流动的沙丘,生命的根须将无法驻足,疲惫的心灵得不到生息。 “我常常默默地设想,天堂应该是图书馆的模样。”这是思想家博尔赫斯留给后人一个崇高而神圣的哲学命题,为了寻求破解这个命题的密钥,无数的读者迷途在他“幽暗的花园小径”上。人们的疏忽大意如同人们呼吸着空气而对其忽略不计,因为上苍赐与人类的博大和慈悲远远地超出了人类感知和认知的范畴,人类生命意义上的渺小和短暂,人类生存视野下的狭隘和短见由此可见一斑,一个令无数人迷茫不解的博尔赫斯的密钥,则是另一个基本常识的命题:“来自地狱的但丁跪在我的门前,手中高举着永恒的《神曲》,她的光芒,照亮了我暮色苍茫掩映下幽暗的花园小径,我,博尔赫斯,人类精神灵魂的守望者。”前者是关于“意义的永恒”与“形式的不朽”两者相得益彰的哲学命题,后者是人类生命意义上的短暂和渺小与人类精神意义上的永恒和高贵的常识性命题,后者是破解前者的密钥。

买了很多的书啊,还行。